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发布日期:2024-05-02 06:53    点击次数:59
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谁能为岭南水乡代言?

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的角度来看

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我会提名——

镬耳屋

明明跟水莫得告成干系

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但从房顶到斑纹

都带有水的标识

它无一处是水

却也处处是水

心思

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代表色为黑。

当你看见一座镬耳屋时,领先会被它千里稳内敛的配色所诱惑。

灰色的砖石外墙枚举精细,带着岁月的刻痕,在百年风雨中,招架了大都激流与台风的侵袭。

两侧竖起的镬耳则是玄色的,代表着五行中的水。

因广州地处东南沿海,受海洋影响较强,天气炎夏多雨,防火防水就变得至极伏击。

古东谈主投降五行相克,便给镬耳刷上玄色的镶边,以盼愿弹压火焰。

山墙

鳌鱼墙。

而当你的眼神落到屋顶两侧,你会发现镬耳屋的山墙造型至极奇特,呈“凸”字形,就像是官帽上的两只耳朵,这面墙就叫作念镬耳墙。

因镬耳屋的两头饰有口含屋脊的鳌鱼,是以又被称为鳌鱼墙,有“独占鳌头”之意。

鳌鱼是中国古代一种龙头鱼身的神兽,相传为龙生九子之一,属水,常被作为胁制物雕刻在屋顶或石阶上。

在古代,进士中状元后,会立在殿阶的浮雕巨鳌头上迎榜,因此鳌鱼有了旺盛祥瑞的寓意,成了一种身份的标识。

明清时代的东谈主们,只好家中有东谈主取得功名,就会诞生一座镬耳屋,以剖析其敷裕与气量。

斑纹

这句话说得有些自大,但并不是毫无根据。印度现在可谓是占尽了天时地利,在处理国际关系的时候,也是左右逢源,南北通吃。

近日,菲律宾又想利用在仁爱礁搁浅的“破船”搞事情,但最后的结果还是与之前一样,遭到了中方的坚决反制。只不过这一次中国的打法变了,在多番警告无效之后,中国海警船直接使用了高压水炮对非法闯入的菲律宾船只实施“炮击”。此举遭到了菲律宾方面的强烈反对,于是在事后采取了一系列行动,想要对中国进行“问责”。

屋尾花。

镜头拉近一些,你会看见镬耳山墙下斜处饰有卷草或水草纹。

这些纹样被称为“屋尾花”“扫乌烟”或“画草尾”。

白色的草尾在玄色墙底的映衬下,灵动极度,犹如鱼游春江,蕴含着水乡东谈主民开门见水、举步登舟的生涯意趣。

屋顶

龙船脊、风水牛。

以舟为脊,神兽镇宅,镬耳屋的屋脊也很有负责。

正脊的两头高翘,形似一艘龙船,因而这种屋脊被称作“龙船脊”或“龙舟脊”。

这种屋脊的盛行源于珠江三角洲对舟楫的依赖和赛龙舟的习俗。

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由于珠江三角洲地区河网密布,先民以舟楫为生,舟船作为劳顿用具而受到先民珍视,逐步化为预想融入到房屋的诞生当中。

屋顶中间一般还会刻有风水牛。

古东谈主合计“牛象坤,坤为土,土胜水”,神牛刻顶有镇水止雨的作用,这些胁制不仅体现了岭南亲水文化内涵,还包含了古代东谈主民上善若水、平衡协和的愿景。

墙面

 蚝壳墙。

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视野下移,你还能感受到少量小小的岭南建筑轰动。

一个个蚝壳整王人地码在墙上,在色泽下颇具线条感和雕镂感,让免强症看了直呼惬意。

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这是岭南建筑中一种相比特有的工艺——蚝壳墙。

明末清初的番禺学士屈大均在《广东新语》中就曾对此有所纪录:“蚝,咸水所结,以其壳垒墙,高至五六丈不仆。”

珠三角一带盛产生蚝,在古代加工时刻还未老到时,生蚝吃完后留传住的壳就会被采集起来,比物丑类地四肢建筑材料出售。

东谈主们在诞生房屋时,会将生蚝壳拌上黄泥、红糖、蒸熟的糯米,一层层堆砌。

最终打造出来的蚝壳墙不仅隔音直爽,冬暖夏凉,何况坚固耐用,便于雨水倾泻,深受广府东谈主爱好。

镬耳屋就像是一座

水文化微缩博物馆

记录了广州东谈主千年来

崇水尚水、与水共生

的生涯

当你不雅察内部细节时

就仿佛体验了一遍水乡东谈主生

这里一景一物

早已在无形中

给了你一个谜底:

互动体验

岭南水乡的生涯

正本是这么